آپ آ ے بہار آ ئی گلوں پہ نکھار ایا۔۔۔۔الغزالی بستی میں موسم بہار آ یا۔۔۔ہر اک کی زباں پر یہ ہی ترانہ ہے ۔۔جسکے آنے سے پھیلی ہے خوشبو یہ کون عطار آیا ہے۔۔۔۔ بلبلوں نے ڈالے ڈیرے ہر اک شاخ چمن پر۔۔۔۔مالی مسکرایا ہر اک گل پہ پیار آ یا
بہانے سے میں جانا چاہتی ہوں
- موضوع کا آغاز کرنے والا زنیرہ عقیل
- تاریخ آغاز
ماشاء اللہ
بہت بہت شکریہ
ہماری تو کبھی اتنی تعریف نہیں کی گئی۔
کچھ ہماری بھی سنیے محترم کہ اس دشت کی سیاحی میں رواں دواں قافلوں کے ایک سوار ہم بھی ہیں جو طوفان وقت کے تھپیڑوں سے اپنی خوشبو کھو چکے ہیں شاید اس خوشبو کے سراغ کی متلاشی ہونے کی وجہ سے آپ کے کوچہ الغزالی میں آپ کی قدم بوسی کے لیے حاضر ہیں۔۔۔کہ جو کچھ دھواں دھواں ہو چکا ہے۔۔۔بصارت سے جو محرومی ہے۔۔۔۔شاید اک آس ہے کہ امید پر دنیا قائم ہے تو ہمیں بھی منزل کا راستہ کوئی دکھا دے۔
بانگِ بے ہنگام جب سماعت سے ٹکرائی تو دوڑتی چلی آئی تعجیل کاری کے سبب سانس پھولی ہوئی تھیہماری تو کبھی اتنی تعریف نہیں کی گئی۔
آئینۂ خیال میں عجب تصورات تھے کہ یہ کیسے ممکن ہے کہ آپ کی تعریف کے الفاظ تہہ ورق کیسے ہوگئے
سلطان معظم کا دور دورہ ہونے کی بنا ءپر احتیاجِ واہ واہ کا رونا سلطان کی بے قدری بے قعتی ہے اور فطرتِ آتشیں پر گراں گزرتا ہے
استخفاف ِ نظر کے ہم قائل نہیں اس الزام کی قیمت چکانی ہوگی آپ کو اور مولانا کی تعریف میں چند فقروں میں انکے حق میں گل فشانی کرنی ہوگیہماری تو کبھی اتنی تعریف نہیں کی گئی۔
دعا ہے اللہ پاک آپ کی مُراد پوری فرمائیں
سلطان پر کیوں گِراں گزرے گا؟ بلکہ سلطان کو خوشی ہے کہ کابینہ کے ایک وزیر کی شان میں قصیدے لکھے جا رہے ہیں
یعنی محترم ہمیں جلد اس جلد اپنے اصل مقام پر پہنچنے کی دعا دے رہے ہیں
دعا دی کہ اللہ آپ کو خوشیاں دے،گُل پھل کی طرح کھلیں،دل میں جو نیک تمنائیں ہیں اللہ پاک ان کو پورا کرے۔آمین
ہماری تو پہلی اور آخری مراد خاتمہ باالخیر ہے
بہت بہت شکریہ
اللہ آپ کو جزائے خیر دے
لڑی میں بابا جی سلطان کی دعاؤں کا دور دورا ہے بلکہ معرفت اور حقیقت کے نہاں گوشوں کی چلمنیں آندھیوں کی زد میں ہیں۔
سو خوب رہا۔ شاید حقیقتیں یوں ہی آشکار ہوا چاہتی ہیں
بہت بہت شکریہ
اللہ آپ کو جزائے خیر دے
لڑی میں بابا جی سلطان کی دعاؤں کا دور دورا ہے بلکہ معرفت اور حقیقت کے نہاں گوشوں کی چلمنیں آندھیوں کی زد میں ہیں۔
سو خوب رہا۔ شاید حقیقتیں یوں ہی آشکار ہوا چاہتی ہیں
یہ مُراد ہر ایک مسلمان کی ہوتی ہے کہ خاتمہ بالخیر ہو اور ساتھ ساتھ دُعا کی بھی اشد ضرورت ہوتی ہے،انسان کی بہت سی مرادیں ہوتی ہیں جو بس مرادیں رہ جاتی ہیں۔
نیک مُرادیں تو دل میں رکھنی چاہیئں ، جیسے حج و عمرہ کی مُراد۔حاضری روضہ رسول ﷺ کی مراد،دین اسلام کے خادم بن کر خدمت کرنے کی مُراد،دین پھیلانے کی مُراد،دین پھیلاتے اور اس پر عمل کرتے ہوئے دنیا سے جانے کی مُراد ہونی چاہیئے۔
اللہ تمام نیک مرادیں پوری فرمائے۔آمین
آمین ثم آمین
آپ جیسی عدیم الفرصت شخصیت جب اس قدر الفاظ کا استعمال کرتے ہیں جواب میں تو بڑی خوشی ہوتی ہے
دیکھے دُنیا امتحان گاہ ہے ،یہاں قدم پھونک پھونک کر رکھنا پڑتا ہے ،قافلے آتے اور جاتے جائینگے،سوار سواریاں تبدیل کرتے رہینگے،طوفانوں سے ٹکراؤ ہوتا رہے گا،لیکن جو امتحان سے سُرخرو ہوکر نکلتا ہے،طوفانوں کا سینہ چاک کرکے سامنے آتا ہے ،سمندر کی لہروں سے جو راستہ بناکر آتا ہے دنیا اس کی خوشبو سی معطر ہوتی ہے،دنیا اسے ہی شہ سوار سمجھتی ہے کسی نے کہا تھا
آپ چاہتے ہو کہ دنیا سو سال تک آپ کو یاد رکھے تو اس کے لیے سو سال تک جینا ضروری نہیں بلکہ ایک ایسا کام کر جاؤ کہ دنیا تمہیں سو سال تک یاد رکھے۔'
اس لیے جیے تو شان سے جئیں اور دنیا کو یہ بات منوائیں کہ شان والے ایسے جیتے ہیں۔
محترم آپ کی فصاحت و بلاغت کے جوہر ہم دیکھ ہی رہے ہیں اور لفظوں کے شطرنج کو اس لڑی میں جس انداز سے آپ کھیل رہے ہیں اس سے ہم مستفید ہو رہے ہیں اورالغزالی کے متصرفین کے وہ محترم مولانا جو تسلط قائم کئے ہوئے تھے جو دو قبائل کے سردار قرار پائے ہیں ان کے تسلط کو نابکار ثابت کر دیا آپ کے انداز بیان سے ہم حقیقی معنوں میں مستفید ہو رہے ہیں حالانکہ ہم پہلے ہی سے ان الفاظ کی گہرائی سے شناسا ہیں پھر بھی بھلے لگ رہے ہیں
مولانا عمر میں،علم میں،عمل میں،خطابت وفصاحت میں ،تصانیف و بلاغت میں بلکہ ہر چیز میں مجھ سے بڑے اور اعلیٰ ہیں،مجھ جیسے نکھٹو اور گناہ گار انسان کا مولانا جیسے اعلیٰ ظرف آدمی سے تقابل ممکن ہی نہیں،میں مولانا کے کردار و رفعت کے عظیم مقام کے برابر تو کیا قریب بھی نہیں بھٹک سکتا۔
حقیقت پوچھیں تو یہ آپ کا حُسن ظن ہے،یہ آپ کی محبت ہے،یہ آپ کی کرم نوازی ہے کہ آپ نے بندہ حقیر کے چند ٹوٹے پھوٹے الفاظ جو کسی کام کے نہیں اور ایسےالفاظ کو بھلا کہنا یہ آپ کا بڑا پن ہے ورنہ میں اس قابل بھی نہیں۔
حقیقت پوچھیں تو یہ آپ کا حُسن ظن ہے،یہ آپ کی محبت ہے،یہ آپ کی کرم نوازی ہے کہ آپ نے بندہ حقیر کے چند ٹوٹے پھوٹے الفاظ جو کسی کام کے نہیں اور ایسےالفاظ کو بھلا کہنا یہ آپ کا بڑا پن ہے ورنہ میں اس قابل بھی نہیں۔
مولانا محترم کے تو ہم پہلے ہی قائل ہیں یہ تو ازراہ طوالت گفتگو آپ سے چھیڑ چھاڑ کی کہ آپ کچھ کہیں اور مولانا صاحب میدان میں آجائیں