بسم اللہ الرحمن الرحیم
اَلْحَمْدُ لِلہِ الَّذِیْ ہَدَانَا لِہٰذَا وَ مَا کُنَّا لِنَہْتَدِیَ لَوْلاَ اَنْ ہَدَانَا اللّٰہُ
رَبِّ اشۡرَحۡ لِىۡ صَدۡرِىۙ وَيَسِّرۡ لِىۡۤ اَمۡرِىۙ وَاحۡلُلۡ عُقۡدَةً مِّنۡ لِّسَانِىۙ يَفۡقَهُوۡا قَوۡلِى
رَبِّ يَسِّرْ وَ لَا تُعَسِّرْ وَ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ
ناقصاَلْحَمْدُ لِلہِ الَّذِیْ ہَدَانَا لِہٰذَا وَ مَا کُنَّا لِنَہْتَدِیَ لَوْلاَ اَنْ ہَدَانَا اللّٰہُ
رَبِّ اشۡرَحۡ لِىۡ صَدۡرِىۙ وَيَسِّرۡ لِىۡۤ اَمۡرِىۙ وَاحۡلُلۡ عُقۡدَةً مِّنۡ لِّسَانِىۙ يَفۡقَهُوۡا قَوۡلِى
رَبِّ يَسِّرْ وَ لَا تُعَسِّرْ وَ تَمِّمْ بِالْخَيْرِ
حرف مادہ میں لام کلمہ اگر حرف علت یعنی "و"یا "ی" ہو تواس فعل کو ناقص کہتے ہیں۔
لام کلمہ اگر "و" ہو تو ناقص واوی جیسے
ت ل و، ر ض و، د ع و
اگر "ی" ہو تو ناقص یائی جیسے
ھ د ی، س ع ی، ن س ی
ناقص واوی زیادہ تر دو ابواب سے استعمال ہوتا ہے۔
1: نَصَرَ یَنْصُرُ مثلا دَعَوَ یَدْعُوُ
2: سَمِعَ یَسْمَعُ مثلا رَضِوَ یَرْضَوُ
ناقص یائی زیادہ تر تین ابواب سے استعمال ہوتا ہے۔
1: ضَرَبَ یَضْرِبُ مثلا ھَدَیَ یَھْدَیُ
2: فَتَحَ یَفْتَحُ مثلا سَعَیَ یَسْعَیُ
3: سَمِعَ یَسْمَعُ مثلا نَسِیَ یَنْسَیُ
ناقص کے قواعد:
1: حروف علت متحرک ہو اور ما قبل فتحہ ہو تو حرف علت الف میں تبدیل ہو جاتا ہے ناقص واوی میں اسے الف یعنی "ا" اور ناقص یائی میں سے الف مقصورا یعنی "ی" کی صورت میں لکھتے ہیں۔ مثلا
دَعَوَ سے دَعَا
ھَدَیَ سے ھدیٰ
الف مقصوریٰ کے بعد اگر کوئی ضمیر مفعول کے طور پر آ جائے تو الف مقصورا کو بھی الف کی صورت میں ہی لکھتے ہیں۔ مثلا
عَصٰی + ہُ = عَصَاہُ
2: ناقص کا حرف علت اور صیغے کا حرف علت اکٹھے ہو جائیں تو ناقص کا حرف علت گر جاتا ہے پھر اگر ما قبل حرف پر زبر ہو تو وہ برقرار رہتا ہے ورنہ صیغے کے حرف علت کی مناسبت سے حرکت لگائی جاتی ہے۔ مثلا
دَعَوُوْا سے دَعَوْا
نَسِیُوْا سے نَسُوْا
یَدْعُوُوْنَ سے یَدْعُوْنَ
یَنْسَیُوْنَ سے یَنْسَوْنَ
تَدْعُوِیْنَ سے تَدْعِیْنَ
تَنْسَیِیْنَ سے تَنْسَیْنَ
ھَدَیُوْا سے ھَدَوْا
یَھْدِیُوْنَ سے یَھْدُوْنَ
تَھْدَیِیْنَ سے تَھْدِیْنَ
3: حرف علت متحرک ہو ما قبل فتحہ ہو اور ما بعد ساکن ہو تو حرف علت گر جاتا ہے۔ مثلا
دَعَوَتْ سے دَعَتْ
ھَدَیَتْ سے ھَدَتْ
4: فعل ماضی میں پانچواں صیغہ یعنی مثنی مؤنث غائب کا صیغہ چوتھے صیغے یعنی واحد مؤنث غائب کے صیغے سے بنتا ہے۔ مثلا
دَعَتْ سے دَعَتَا
ھَدَتْ سے ھَدَتَا
5: مضموم واؤ سے پہلے پیش ہو تو واو ساکن ہو جاتی مثلا
یَدْعُوُ سے یَدْعُوْ
مضموم یاء سے پہلے زیر ہو تو یاء ساکن ہو جاتی ہے۔
یَھْدِیُ سے یَھْدَیْ
6: کسی لفظ کے آخر میں آںے والی واو "و" (جو عموما واوی کا لام کلمہ ہوتا ہے) کے ما قبل کسرہ ہو تو "و" کو "ی" میں تبدیل کر دیتے ہیں مثلا
رَضِوَ سے رَضِیَ
7: جب "و" کسی لفظ میں تین حروف یا اس کے بھی بعد واقع ہو اور اس کے ما قبل ضمہ نہ ہو تو بھی "و" کو "ی" میں تبدیل کر دیتے ہیں۔ مثلا
یَرْضَوُ سے یَرْضَیُ پھر یَرْضٰی
نوٹ: قاعدہ نمبر 6 اور 7 کا اطلاق زیادہ تر ماضی مجہول اور مضارع مجہول پر ہوتا ہے۔
باب نَصَرَ یَنْصُرُ
ماضی کی گردان:
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | دَعَا | دَعَوَا | دَعَوْا |
غائب | مؤنث | دَعَتْ | دَعَتَا | دَعَوْنَ |
حاضر | مذکر | دَعَوْتَ | دَعَوْتُمَا | دَعَوْتُمْ |
حاضر | مؤنث | دَعَوْتِ | دَعَوْتُمَا | دَعَوْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | دَعَوْتُ | دَعَوْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یَدْعُوْ | یَدْعُوَانِ | یَدْعُوْنَ |
غائب | مؤنث | تَدْعُوْ | تَدْعُوَانِ | یَدْعُوْنَ |
حاضر | مذکر | تَدْعُوْ | تَدْعُوَانِ | تَدْعُوْنَ |
حاضر | مؤنث | تَدْعِیْنَ | تَدْعُوَانِ | تَدْعُوْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اَدْعُوْ | نَدْعُوْ |
ماضی کی گردان:
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | رَضِیَ | رَضِیَا | رَضُوْا |
غائب | مؤنث | رَضِیَتْ | رَضِیَتَا | رَضِیْنَ |
حاضر | مذکر | رَضِیْتَ | رَضِیْتُمَا | رَضِیْتُمْ |
حاضر | مؤنث | رَضِیْتِ | رَضِیْتُمَا | رَضِیْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | رَضِیْتُ | رَضِیْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یَرْضٰی | یَرْضَیَانِ | یَرْضَوْنَ |
غائب | مؤنث | تَرْضٰی | تَرْضَیَانِ | یَرْضَیْنَ |
حاضر | مذکر | تَرْضٰی | تَرْضَیَانِ | تَرْضَوْنَ |
حاضر | مؤنث | تَرْضَیْنَ | تَرْضَیَانِ | تَرْضَیْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اَرْضٰی | نَرْضٰی |
ماضی کی گردان:
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | سَعٰی | سَعَیَا | سَعَوْا |
غائب | مؤنث | سَعَتْ | سَعَتَا | سَعَیْنَ |
حاضر | مذکر | سَعَیْتَ | سَعَیْتُمَا | سَعَیْتُمْ |
حاضر | مؤنث | سَعَیْتِ | سَعَیْتُمَا | سَعَیْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | سَعَیْتُ | سَعَیْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یَسْعٰی | یَسْعَیَانِ | یَسْعَوْنَ |
غائب | مؤنث | تَسْعٰی | تَسْعَیَانِ | یَسْعَیْنَ |
حاضر | مذکر | تَسْعٰی | تَسْعَیَانِ | تَسْعَوْنَ |
حاضر | مؤنث | تَسْعَیْنِ | تَسْعَیَانِ | تَسْعَیْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اَسْعٰی | نَسْعٰی |
ماضی کی گردان
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | نَسِیَ | نَسِیَا | نَسُوْا |
غائب | مؤنث | نَسِیَتْ | نَسِیَتَا | نَسِیْنَ |
حاضر | مذکر | نَسِیْتَ | نَسِیْتُمَا | نَسِیْتُمْ |
حاضر | مؤنث | نَسِیْتِ | نَسِیْتُمَا | نَسِیْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | نَسِیْتُ | نَسِیْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یَنْسٰی | یَنْسَیَانِ | یَنْسَوْنَ |
غائب | مؤنث | تَنْسٰی | تَنْسَیَانِ | یَنْسَیْنَ |
حاضر | مذکر | تَنْسٰی | تَنْسَیَانِ | تَنْسَوْنَ |
حاضر | مؤنث | تَنْسَیْنَ | تَنْسَیَانِ | تَنْسَیْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اَنْسٰی | نَنْسٰی |
ماضی کی گردان:
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | ھَدٰی | ھَدَیَا | ھَدَوْا |
غائب | مؤنث | ھَدَتْ | ھَدَتَا | ھَدَیْنَ |
حاضر | مذکر | ھَدَیْتَ | ھَدَیْتُمَا | ھَدَیْتُمْ |
حاضر | مؤنث | ھَدَیْتِ | ھَدَیْتُمَا | ھَدَیْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | ھَدَیْتُ | ھَدَیْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یَھْدِیْ | یَھْدِیَانِ | یَھْدُوْنَ |
غائب | مؤنث | تَھْدِیْ | تَھْدِیَانِ | یَھْدِیْنَ |
حاضر | مذکر | تَھْدِیْ | تَھْدِیَانِ | تَھْدُوْنَ |
حاضر | مؤنث | تَھْدِیْنَ | تَھْدِیَانِ | تَھْدِیْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اَھْدِیْ | نَھْدِیْ |
ماضی کی گردان:
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | دُعِیَ | دُعِیَا | دُعُوْا |
غائب | مؤنث | دُعِیَتْ | دُعِیَتَا | دُعِیْنَ |
حاضر | مذکر | دُعِیْتَ | دُعِیْتُمَا | دَعِیْتُمْ |
حاضر | مؤنث | دُعِیْتِ | دُعِیْتُمَا | دُعِیْتُنَّ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | دُعِیْتُ | دُعِیْنَا |
واحد | مثنی | جمع | ||
غائب | مذکر | یُدْعٰی | یُدْعَیَانِ | یُدْعَوْنَ |
غائب | مؤنث | تُدْعٰی | تُدْعَیَانِ | یُدْعَیْنَ |
حاضر | مذکر | تُدْعٰی | تُدْعَیَانِ | تُدْعَوْنَ |
حاضر | مؤنث | تُدْعَیْنَ | تُدْعَیَانِ | تُدْعَیْنَ |
متکلم | مذکر/ مؤنث | اُدْعٰی | نُدْعٰی |
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبیاء و المرسلين سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين
والسلام
طاہرہ فاطمہ
2022-09-04